…Vio que su ropa estaba mojada en él cuando se la puso, porque reside en la materia a la que se le atribuye esa prenda, y permanece en ella ….

Y el sultán y el príncipe se pusieron las capuchas, o el traje de su qebba, o su región, y lo mantuvieron en su poder ….

Y quien ve que el cabello de su cabeza se ha caído sin hacerlo, entonces esto indica preocupación y angustia por parte de los padres ….

Si ve que ha tomado el cielo con los dientes, entonces será golpeado por una calamidad en sí mismo o una disminución de su dinero, y quiere algo que su mano no pueda alcanzar.

…Y cualquiera que vea que lo trae con carne de león, entonces será devuelto con dinero de un rey, y si comía de él, era cada vez más poderoso, al igual que su leche ….

…Y quien ve a un hombre que se le revela y ve su desamparo, lo alimentará con grasa y beneficio, luego supervisará el bienestar allí ….

Y quien ve que ha mordido a una persona y ha salido sangre de él, indica que lo ama porque ha pecado ….

…Y quien ve que una sultana le dio la cabeza de un león, entonces indica que el Sultanato lo ha delegado en él si es apto para eso, o está a cargo de ello ….

…Y quien ve que le ha salido un diente en un lugar donde no debería crecer, entonces indica que ha sucedido algo que no es Mahmoud, y si ve que se tragó los dientes o algunos de ellos, entonces come lo que es. no permitido para él de dinero, ya sea para él o para otra persona ….

…Y quien vea que el califa ha escrito un pacto para él complementando con un mandato, entonces sigue siendo el pacto de Dios sobre religión y piedad, y se dijo que quien vea que el califa tiene un guardián sobre un pueblo, entonces tendrá un honor y si es de la gente de los estados esto le pasará a él y su gente no prevalecerá ….

…Y quien vea que le ha dado su anillo a alguien como un regalo que es irreversible, entonces se retirará de algo de lo que posee con su propia bondad, y si tiene la intención de regresar, volverá a eso ….

…Y quien ve que se ha puesto un bocado caliente en la boca, indica que está cayendo en una calamidad por las palabras de alguien ….

…Y quien ve que un rey le ha dado su camisa y se la ha puesto, indica la desaparición de su posesión ….

…Y quien vea que ha completado su oración y luego busca el perdón de Dios Todopoderoso y lo vuelve hacia la dirección de la qiblah, entonces su súplica será respondida, y si su rostro no mira hacia la qiblah, entonces comete un pecado, entonces se arrepiente de ello ….

…Y quien ve a un rey que le da un decreto, indica que tendrá un mandato suyo ….

…Y quien ve que alguien le dice que parta el pan, se interpreta que está engañando a sus hermanos ….

…Y quien vea que le escribe a la gente en sus papeles, asumirá una gran posición ….

…Vio al rey escribir su error Vohrzh cuando se lo quitó , interpretó cinco aspectos para el estado y la llegada de Rizk y eliminó la necesidad de Azzedine y la elevación y el logro de los propósitos como algunos de los cruces dijeron explicados en verso : ( para el estado y para Rizk … gastar canastilla y llegar a lo previsto ) y se le dijo de la vista que escribe en un instrumento que irrumpe ….

…Quien vea que se le presenta un joven de buen rostro, interpretará en dos rostros como un rey y una buena nueva, ya que no fue llevado en sus brazos ….

…La visión de Juhaim Ibn al-sal en el asesinato de los líderes de Quraish 57 – Ibn Ishaq mencionó que cuando Quraysha descendió al-Juhafah, Juhaim Ibn al-Lit Ibn Mukhramah Ibn al-Talab bin Abd Manaf vio una visión y dijo : Yo Vi lo que el durmiente vio, y que yo estaba entre el durmiente y el despierto, mientras miraba a un hombre que había venido a mí hasta que un caballo se paró con un camello para él y luego dijo : Mató a Utbah bin Rabi’a, Shaiba bin Rabi’a, Abu Al-Hakam bin Hisham, Umayah bin Khalaf, fulano de tal, fulano de tal. Muchos hombres que fueron asesinados el día de Badr de los nobles de Quraish, y luego lo vi golpeado en el núcleo de su camello y luego lo envié al ejército, por lo que lo que queda es nada del escondite del ejército excepto su sangre. Lesión de perfusión, dijo : llegando al padre de la ignorancia, dijo : este es también el último profeta de los niños que demandará enseñar mañana a los difuntos si nos conocemos (1). * En la novela (2): El Krisha caminó incluso lanzó una hermosa cena Nzloha Atruon de agua, incluido un hombre de Bani Muttalib ibn Abd Manaf le dijo Juhaym bin Salt bin calado le puso a Juhaym la cabeza Vogfe luego entró en pánico, le dijo a su Compañeros : ¿ Habéis visto al caballero que se paró en el de arriba? Entonces ellos dijeron : No, estás loco, entonces él dijo : Un caballero se había enfrentado a mí anteriormente y dijo : Abu Jahl, Utbah, Shaybah, Zumah, Abu Al-Bakhri y Umayya bin Khalaf fueron asesinados, por lo que contó a los nobles. entre los infieles de Quraish, por lo que sus compañeros le dijeron : El diablo jugó contigo . Y el hadiz de Juhaim fue elevado a Abu Yahl y él dijo : Nos has maldecido. Bani al-Muttalib miente, con la mentira de Bani Hashem. Verás mañana a quién matan . La visión de Juhaim bin Salt se cumplió, ya que todos los que los vieron murieron en un sueño ….

…Fadl hacia adelante Ahmed 73 – Mohammed bin Rosas dijo : He oído Yahya evacuación – o conciliador Aleben – dijo : Mazert algunas personas de pie día calvario Venalone incluyendo odio Vsrt a mi casa y sin alegría por lo Vkdmn a mi cena esposa, le dije : me No comas, Verwath creció y vi al Profeta – Que Dios lo bendiga y le conceda la paz – Al dormir dentro de la mezquita y en la mezquita hay dos círculos, uno de ellos en el que está Ahmed bin Hanbal y sus compañeros y el otro en el que está Ibn Abi Dawad y sus compañeros. Se paró entre los dos anillos y señaló con una mano y dijo (Para los que no creen en él ) y señaló el círculo de Ibn Abi Dawad (porque le confiamos a un pueblo que no es incrédulo Y se refirió al episodio en el que Ahmad bin Hanbal (2)….

…Satélite tres 52 – Aisha – que Allah esté complacido – dijo : Vi en un sueño como si tres satélites cayeran en dos Vqsst mi visión de Abu Bakr – que Allah esté complacido con él – cuando enterró al Profeta – la paz sea con él él – en mi casa, dijo Abu Bakr – que Allah esté complacido con él -: Esta es una de tus lunas, y es la mejor (1). * ; Y en la narración (2): Aisha – que Dios esté complacido con ella – dijo: Vi tres lunas que cayeron en mi habitación, así que le pregunté a Abu Bakr – que Dios esté complacido con él – y él dijo: Oh Aisha, si tú cree en su visión, lo mejor de la gente de la tierra será enterrado en su casa tres. Cuando el Mensajero de Dios , que Dios lo bendiga , fue arrestado Salaam , Zidfan Abu Bakr me dijo : Oh Aisha, esta es tu mejor luna, y él es uno de ellos . ( Entonces Abu Bakr y Omar fueron enterrados en su casa ). La visión de Umar ibn al-Khattab de que morirá. 53 – Bajo la autoridad de Maadan bin Abi Tabha al-Yamari que Omar bin al-Khattab – que Dios esté complacido con él – se paró en el púlpito el viernes, alabando a Dios y alabándolo, luego mencionó al Mensajero de Dios – que Dios Que la paz y las oraciones sean con él – y mencionó a Abu Bakr – que Dios esté complacido con él – luego dijo : Vi una visión que no veo excepto por la presencia de mí que vi fue una pareja Decca Enkerna (3). Y en una narración él dijo : Me mencionó que era un gallo rojo, entonces Ali Asma bint Umais, la esposa de Abu Bakr – que Dios esté complacido con ellos , le dijo – y ella dijo : Un hombre no árabe matar . En la novela (4) dijo : Vi en un sueño como si Decca Enkerna tres clics, dije : Oagami, como si fuera del comando – que Allah esté complacido con él – que Assanh Abu Lu’lu’ah y murió en el año 23 AH . (1) Narrado por el gobernador en (( Mustadrak )) dijo que la verdadera atribución Golden Ali estuvo de acuerdo, corregida . (2) Esta novela fue narrada por Tabarani en (( grande )) , el Gobernador y Bayhaqi en (( directorios )) y atribuida correctamente . (3) Narrado por Ahmad con una auténtica cadena de narradores . (4) Está con el gobernante en el futuro ….

…Pelota : denota paro, cualidades delirantes, y quien ve que está en un estadio y no ha jugado a pelota él mismo puede mezclarse con los que no tienen creatividad ….

…Ruya Atika bint Abdul-Muttalib 56 – Bajo la autoridad de Muhammad bin Ishaq, dijo : Muhammad ibn Muslim al-Zuhri, Asim Ibn Umar ibn Qatada, Abdullah bin Abi Bakr y Yazid bin Roman me dijeron bajo la autoridad de Urwa bin al- Zubayr y otros eruditos bajo la autoridad de Ibn Abay – que Dios esté complacido con ellos – cada uno de ellos me dijo algo de esta charla reunidos para hablar mientras se nutrían del hadiz de Badr, dijeron : a Masama, el Mensajero de Allah – la paz sea con él – Abu Sufyan viniendo de Sham les hizo una cicatriz a los musulmanes y les dijo : este Ir Quraish donde su dinero lo trajo, que Dios Infelkmoha Vantdb tenga miedo a algunos de ellos y al peso de algunos de ellos y que ellos no creen que el Mensajero de Dios , que la paz y las oraciones de Dios sean con él , está lanzando una guerra, y Abu Sufyan, cuando se acercó desde el Hijaz, fue sensible a la noticia y preguntó a los que se reunieron en Rukban temiendo por los asuntos de la gente hasta que se enteró de la noticia. de algunos de los Rukban que Muhammad había hecho un llamamiento a sus compañeros por ti y por tu reproche, por lo que advirtió que contrató a Dhamdham bin Amr Al-Ghafari, lo envió a La Meca y le ordenó que fuera al Quraish, y los rechazaría por su dinero, y le dijo les dijo que Muhammad se lo había ofrecido a sus compañeros, por lo que Dhamdham bin Amr se fue rápidamente a La Meca . Ibn Ishaq dijo : Entonces dime a quién no acuso, con la autoridad de Ikrimah con la autoridad de Ibn Abbas, y Yazid bin Roman con la autoridad de Urwa bin Al-Zubayr, quien dijo : Atika, la hija de al-Muttalib , vio el advenimiento de la anexión de La Meca en tres noches, una visión que me asustó y temía que tu gente pudiera entrar en ella el mal y la desgracia, por lo que ocultó lo que te dijo. Él le dijo : ¿Qué viste? Ella dijo : Vi a un pasajero venir a un camello por él hasta que se paró en el cuenco y luego dijo a voz en grito : No te alienarás, oh familia de la traición a tu luchador en tres tiempos, así veo gente. se reunió con él, luego entró en la mezquita y la gente lo siguió, mientras estaban a su alrededor como él con su camello en la parte trasera de la Kaaba y luego gritó así, No te enajenas Al Treachery para tu luchador en tres veces, luego representó su camello en la cabeza de Abu Qubays, luego gritó como él, luego tomó una piedra y la envió, y llegó a caer, incluso si estaba al pie de la montaña, sería rechazada . Al-Abbas dijo : Por Dios, esta es una visión, y tú lo eres, así que ocúltala y no se la menciones a nadie . Entonces Al-Abbas salió y se encontró con Al-Walid bin Utbah bin Rabi’a y tenía un amigo . Al-Abbas dijo : Entonces di la vuelta a la casa, y Abu Yahl bin Hisham en Rahat de Quraish Qud habló con una visión desoladora, y cuando Abu Yahl me vio dijo : Oh Abu Al-Fadl, si terminaste tu circunvalación, entonces ven a nosotros, así que cuando terminaste, viniste y te sentaste con ellos. Abu Yahl me dijo : Oh, Bani Abdul Muttalib ¿Cuándo te sucedió esta profetisa? Él dijo : ¿Qué es eso? Él dijo : Esa visión que ella vio es indecente. Él dijo : Entonces dije : ¿Qué vio ella? Oh hijo de Abd al-Muttalib, ¿no aceptó que sus hombres profetizaran para que sus mujeres profetizaran, y Atika afirmó en su visión que él dijo: “Ve delante de ti en tres, y te esperaremos de estos tres. Si eres de verdad lo que dices, entonces será que si los tres pasan y no hay nada de eso escribimos un libro sobre ti que le mientes a la gente de la casa árabe. Abbas dijo : seguro de lo que era de mí para él, una gran cosa, pero yo Jehdt y Ankkrt para ser visto algo, dijo : luego divídanos cuando ya no sea una mujer de los hijos de Abdul Muttalib, solo vino a mí. , ella dijo : Oorteurtm este reprobado maligno que se encuentra en tus hombres y las mujeres te pueden comer te oyes entonces no tienes Er, algo que escuché, dijo : Dije : que Dios hizo lo que yo tenía de mí a él de un gran HEM Dios Otardhan lo regresó Okwilkenh, dijo : Vdot en el tercer día de la visión de Atika y Onaa iron irritó Ars Me habían perdido es como si lo atrapa, dijo : Entré a la mezquita Lo vi lo juro Estoy caminando hacia él Otardh de regreso a alguna de la puerta de la mezquita se intensifica , me dijo : me dije a mí mismo : qué a él de Dios, cómeme esta diferencia que Ohatmh, dijo : Si ha escuchado lo que yo no he oído, La voz de unirse a Bin Amr Al-Ghafari gritando en el vientre del valle, de pie sobre su camello, había dejado perplejo a su camello y alrededor de su viaje y se rasgó la camisa mientras decía : Oh, vive Quraish, Al-Latimah Al-Latimah, tu dinero con Abi Sufyan. Muhammad les ofreció a sus compañeros que no veo que se den cuenta. El alivio es el alivio, dijo : Entonces me distrajo de él y lo que vino de la orden me quitó (1). * Y en una narración : estaba distraído por lo que vino del comando, y no era más que el dispositivo hasta que nos fuimos, y golpeó a Quraish con lo que sucedió el día de Badr, al matar a sus nobles y capturar su elección . Atika bint Abdul-Muttalib dijo sobre lo que vio y lo que los Quraysh dijeron al respecto : ¿No era verdad la visión y él vino a ti para creerla, porque una de las personas es un fugitivo, así que dijiste, y yo no? Miente, pero el que es mentiroso nos dice la verdad….

…Dormir es en un sueño inatención . Y quien ve que está dormido o quiere dormir, entonces eso indica desempleo, y es malo para todas las personas excepto para las que tienen miedo, o esperan que la angustia o el tormento caiga sobre él . Y quien ve que está durmiendo en un cementerio o en una tumba, esto indica al enfermo la muerte y el correcto al paro . Dormir es una prueba de la demora de los beneficios y de descuidar lo que Dios Todopoderoso ha ordenado a una persona justa . Y tal vez el sueño indique un viaje justificado por obediencia y diligencia, abandonando el mundo y celebrando su adorno . Si la gente ve a la gente durmiendo en un sueño, indica una muerte generalizada o precios altos . Y quien ve que está durmiendo boca arriba, podrá salir de este mundo, y el sueño indica falta de preocupación . Dormir sobre un rostro que no alaba, e indica a los gobernantes de su aislamiento, ya otros de carencia y pobreza . Y dormir para una mujer soltera es matrimonio . Y se dijo : El sueño es la remoción del pecado, porque las plumas de los ángeles son removidas del durmiente . Y se dijo : El sueño es un azúcar que cubre la mente, o una enfermedad . Y el que ve que está dormido y tiene miedo, está a salvo . Y se dijo : El sueño indica descuido de intereses . Dormir boca arriba es una distracción, una humillación y una muerte, y tal vez indique un vacío comercial . Y dormir de lado es noticia, enfermedad o muerte . Y cualquiera que viera que yacía debajo de muchos árboles, su semilla se habría multiplicado . Y dormir boca abajo, ganando la tierra, el dinero y el niño ….